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後天八卦圖也叫後天八卦，相傳為周朝的聖君周文王所制，故又稱
文王八卦圖。這是屬於後天事象的八卦，以乾為父，坤為母，震為
長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。
後天八卦圖，以震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為
巽卦--東南；離卦--正南；坤卦--西南；兌卦--正西；乾卦--西北
；坎卦--正北；艮卦--東北。從《周易·說卦傳》中可以看出，萬
物的春生，夏長，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主
45日，其轉換點就表現在四正四偶的八節上，這就構成了按順時針
方向運轉的後天八卦圖。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四
個節氣，於此可見這些卦圖的實質了。

如象徵節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為
秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。

山鬼,即山神,因未獲天帝正式冊封到正神之列,所以也被稱為山鬼。
自古以來,山鬼都是以正義、高大的形象存在,以山鬼紋飾、銘文的
各種器物也多被人們賦予護佑和辟邪的作用,其中的山鬼花錢,以其
小巧輕便、易於佩戴的特點,成為人們最喜聞樂見的一種配飾。
山鬼花錢,始鑄於元末明初,清代鑄行極盛,民間行用甚廣。是清代道
士用來施法以降妖震鬼驅邪的載體,也可叫法器。經道士開光後,百
姓請回掛於家中鎮宅或隨身攜帶保平安。在清代山鬼花錢是流傳最
廣的時期,很多人都將其佩戴在帽子、腰帶上,一來其美觀的形象可
以作為一種飾品,二來也可以滿足驅鬼辟邪的心理。除此之外,山鬼
花錢也多被用在屋角、影壁之類的地方,作為鎮宅之物,而帶有八卦
圖案的山鬼花錢,更是其中的上品!山鬼花錢,
山鬼花錢正面是楷體陽文:
山鬼紋飾花錢的背面,是楷體陽文八卦紋飾和乾—兌—離—震—巽—坎
—艮—坤八個楷書陽文,八個陽文字就是八卦方位。八卦紋飾,最早見於
《易經》,陰陽五行是《易經》的中心學說。《易經》的思想,象一條永
不乾涸的河流,千百年來在中國人的心中流淌;像一首動人的歌,代代在
炎黃子孫口中傳唱。幾千年了,人們生活的很多方面,還都是在陰陽五行
相生相剋的原理中傳承發展。「太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」。
現實生活中,人們所做的事情不敢有違這些規律,還是沿著這些道理在延
伸發展。

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